繁昌县志书

万寿宫为何有多个旧名？祭祀乐章里的“尺、凡、五、六”又怎样读？

万寿宫的迁址、修葺与捐建：印本245页（影像250页）

萬壽宮；太平興國間建善利院於舊縣；天順元年隨縣遷今址；乾隆八年正殿傾圮

祭祀乐章的谱字与舞仪：印本445页（影像450页）

無舞；尺凡五六；五上尺五；先師有言；景行行止

影像250在寺观类内先列九塘寺，随后另起万寿宫条，注位置在迎薰门外南关内。万寿宫条从太平兴国间旧县善利院说起，记明时作习仪之所、天顺元年随县迁今址，并记菩提、善利等名称的变更。多个旧名和迁址属于条目所述沿革，不能把每个名称都算成同时存在的独立寺院；“今址”的今也应理解为文献编写语境，未与今天地址核同。

条文又记康熙乙卯邑人倡募公修，乾隆八年正殿倾圮、士民捐资重建，嘉庆十四年重建山门等事。这些是不同时间、不同部位的修建记录，不是同一次工程；捐资文字未给金额，不能据此编造造价或财政支出。本页末另记乾隆五十年监生蔡正沂捐万寿寺惜字炉田，田亩与税额属于这一项捐产，不宜混入万寿宫前段工程统计。

影像450为学志中的祭祀乐章谱页，歌词旁列“尺、凡、五、六、上”等谱字，并在乐章题旁标“无舞”。本页“尺凡五六”“五上尺五”是谱面记号组合，不是长度、人数或税额。它们与“先师有言”“景行行止”等歌词分层排印，OCR若把两层串作句子，会使歌词失义。

“无舞”是相应乐章的仪节提示，不能扩为全套祭祀都不设舞，也不能证明这些乐章在某年实际演奏过。未连读完整乐章、核调式与演奏传承，本批不将谱字强译成现代简谱，不补速度、拍号或音高。

实际亲核影像250、450两图上述局部并对照OCR，印本页脚245、445；全书1303页未通读，旧县迁址对应、各修建碑记和完整礼乐程序仍待核。原文、原始OCR、既有题名及目录字段保留。