家谱资料
舟山陈氏家谱资料概览
舟山陈氏家谱已收录于宗脉家谱资料库,现有1册、47页原谱影像,姓氏为陈,本谱年代记为1707。OCR文字与提取信息需结合原页人工核验。
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舟山陈氏家谱已收录于宗脉家谱资料库,现有1册、47页原谱影像,姓氏为陈,本谱年代记为1707。OCR文字与提取信息需结合原页人工核验。 陈氏家谱,1册影像。
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舟山陈氏家谱已收录于宗脉家谱资料库,现有1册、47页原谱影像,姓氏为陈,本谱年代记为1707。OCR文字与提取信息需结合原页人工核验。
《舟山陈氏家谱》已整理 1 册,页面加载后可使用在线阅读器逐页查看。
按原谱页码整理 · 待核线索
本页依据现有馆藏著录与机器识别摘录编排。目录未注明地域,年代字段为“1707”;当前摘录尚未识别出常见主题词。可先打开 第 1 册第 10 页原图、第 1 册第 12 页原图 对照原图,再结合完整目录与上下页阅读。
以下问题用于帮助定位资料,不表示摘录内容已经校定,也不据此判断不同家庭或同姓人物之间的关系。
核对后可记录:原文姓名与异体字、原页地名、卷页位置、上下文及尚未确认之处。继续查阅家谱资料库
以下为机器识别原文,未经人工校对,不作为年代、编修者或世系关系的确认依据。
忍纪为信特见史家法度其必成
家谱交名胎见作宋史气文志湖本追
数自三代追宗不远然秉筆一直書
祖德去古意家吴陳君昌平斯偏
廣微梨斯临基或傳舍风悦心师
远用激孝思青想至也秋没流傳
家言何疑
丰色有秦祖
兄斯有今日程牛門媚光荣由品
其子老丽好有重母之风昌平
父是美雄见好汉有其父必有
陳京祖佰空必食笑长九泉也毅
不文懂就事宴书去数语诚房州#
平永品之安而平之想天
人工目视核读 · 第1册扫描影像第10页
本页为一篇手书题辞,不是世系记录。文字把家谱与追念远祖、唤起孝思联系起来,并提出关于“家谱”一名的文献线索;页末署有干支时间和题写者姓名。它适合用来了解编者或题写者对谱牒意义的表述,不能单独证明谱中人物世系。
“家譜之名始見於宋史藝文志”
“遠用激孝思”
“辛巳首春蔡祖澤”
“始见于《宋史·艺文志》”是本页题辞中的说法;若要核实书名沿革,应另查该目录原文。“辛巳首春”是原页所记时间,未注明年号或公历年份,不能只凭这页确定具体年代;题写者按原文记作蔡祖泽。
本次只核对第1册扫描第10页的题辞正文与署款;未核读前后题词、序文或全册,不能据此认定整册人物、版本或年代已核验。
人工核读《舟山陈氏家谱》第1册扫描第5页,并与机器OCR对照。
题页右侧原图可辨题辞“慎終追遠,民德歸厚矣”;左侧书名可辨“陳氏家乘”。
慎終追遠,民德歸厚矣
机器OCR将题辞误识为“慎经追民临哆继序步替”,并把书名误识为“陈民家菜”。本条只校录原图清楚的题辞和书名;其余题词、署名及“辛巳”等字样不用于推定作者或具体年代。
查看第1册扫描第5页原图;查看机器OCR全文(未经人工校定)
“慎终追远,民德归厚”表达对先人的追念及其与敦厚风俗的关联;这是对题辞文字的释义,不据此延伸谱系关系。
本条由宗脉 AI 对照《舟山陈氏家谱》第1册扫描第7页原图与机器OCR整理,仅限该页,不代表全书已经核验。
萬世流芳
子孫永昌
上述两句分别按原图对应竖列校录,不把相邻竖列拼接成一段连续原文。机器OCR把题页标题识作“奉题陈民家柔”,并将题辞拆成“孚萬夏赫”“孫安”“永流氏皇”“昌芳炎二”等错位片段,不能直接当作原文。
本次校录的“萬世流芳”“子孫永昌”是对传承与后人的祝愿,没有列明具体人物之间的父子关系或世次。核对世系仍须回到列有姓名、亲属关系和世次的谱页;不能用这两句祝愿证明某一条亲属关系。
宗脉 AI 对照《舟山陈氏家谱》第1册扫描第8页原图与机器OCR,校录以下短句。本条仅涉及这页的明确文字,不代表该页全文或全书已经校定。
家乘原始要終
木本水源
两条短引分别摘自原图对应竖列,不能把它们拼成一段连续原文。机器OCR出现“外宏慕家采原始宴终”“木本水源奂愧于哀”等片段;对照原图,可将此处的“家采”校为“家乘”、“宴终”校为“要終”。其余未校定文字不随OCR照录。
不能。这四字借树木之本、水流之源表达追念根本的意思,短句本身没有给出具体地名或迁居人物。“家乘原始要終”在题辞中谈的是家乘追溯始末的作用,也不能直接换成某位始祖的姓名。要认定祖籍或迁徙,仍需找到明载地点、人物及关系的序文、世系或行传,并核对它们是否指向同一支系。
宗脉 AI 对照《舟山陈氏家谱》第1册扫描第16—18页原图与机器OCR,摘录这篇传记中可以明确辨认的内容。以下是分段短引,未将三页全文校定,也不代表全书核验完成。
第16页开篇有:
血統難尋
祖基莫索
第17页叙述落脚经历,出现“托足舟山”;第18页归结此人生平时写道:
以一流民資格終老舟山
第18页记述病逝处又注明:
月日亦無從稽考
各条按对应原页摘录,不把省略处或相邻竖列补成连续原文。机器OCR把篇名的“傳”识作“傅”,并有错行与漏字,故只采用此次对照原图可辨的短句。
“托足舟山”和“終老舟山”可作为追查这家落脚舟山经历的线索;它们没有给出迁出地,不能把“舟山”同时填成更早祖籍。开篇“血統難尋”“祖基莫索”尤其提醒读者,上代来源在作者叙述中仍有未明之处,不宜为了接续世系而补造祖先或迁徙路线。
不能。原文明说“月日亦無從稽考”;仅凭停留年数、年龄等相对记述不足以补出确定的公历日期。后续应优先寻找有明确纪年的同人记录,再核对称谓、亲属关系与地点是否一致。
查看原图:扫描第16页、扫描第17页、扫描第18页;机器OCR全文(未经人工校定)。
第19—20页接续传文,叙述主人公幼年失恃、受湯公照拂,以及后来学艺和谋生的经历。原文写有“仰賴湯公厚恩”,并提到“上海亞細亞火油焊部”及“任生火之役”。这些记载把家族成员的成长、学艺与赴上海工作连在一起,提供了家族生活史和职业经历的线索。
这里依据的是谱中传述;它没有给出可独立核验的任职档案或完整年月,也不能据工作地点补定传主更早的祖籍。前文所记“血統難尋”“祖基莫索”仍是理解其源流记载边界的重要原文。
原页依据:1141《舟山陈氏家谱》第1册扫描第19—20页;仅摘录可辨文字,未将整页计作全文校录。
第21页《自序(一)》题下写到“祠有世系”,并谈祖先祭祀;第22页《自序(二)》进一步提出设立义庄,写到“薄田購屋”与“永永長存”,希望田屋能够流泽后人。第23页又把家庭教养分作“胎教”“母教”“庭教”。
几页连读可见,这篇自序把家族延续写成几项相连的责任:记录世系、维持祭祀、以田屋扶助后人,并从家庭日常教养子弟。文中说的是规例、愿望与训诫;这些文字本身不能证明义庄田产后来确已登记或持续运作。页题所见“昌平”也暂不足以确认完整姓名与身份。
原页依据:1141《舟山陈氏家谱》第1册扫描第21—23页;摘录按原图与OCR逐页核对,未将整页计作全文校录。
第24页《自勉身世》谈个人身世与处世准则,写有“德者本也,財者末也”,并引用“寸金難買寸光陰”。第25页将劝勉归为三项:不可消磨光阴、心存忠厚、以为善为乐;同页还接续个人劳作与生计的回忆。
这些段落把身世叙述和训诫子孙连在一起:作者不只回顾生活艰辛,也把惜时、忠厚与行善作为留给后人的准则。这里呈现的是谱中自述及其价值主张;格言出处、完整履历和每段经历的精确年代仍需逐页原文及外部材料另行核实。
原页依据:1141《舟山陈氏家谱》第1册扫描第24—25页;摘录按原图与OCR逐页核对,未将整页计作全文校录。
第26页回忆作者十三岁时父亲去世、母亲患病,以及在兄嫂家生活和承担家务时的处境。第27页转入赴沪后的谋生经历,原文记有“年十七,民國元年壬子之秋”,并叙及泰昌公司、轮船生火间及接触轮船机器工程等经历,也提到工作之余学习英文、练习写字。
这两页把家庭变故、离乡谋生和学习谋职连成一段成长自述,呈现的重点是作者如何回顾早年生活与职业技能积累。它属于谱中传记性文字,并非世系表;因本页OCR存在明显讹误,企业岗位的完整先后、具体年月和家事细节仍须逐页校读,不能仅凭这两页视为已核实履历。
原页依据:1141《舟山陈氏家谱》第1册扫描第26—27页;对照原图和OCR摘录,未将整页计作全文校录。
第28页记载,作者在“民國五年丙辰春”(1916年)进入宝源做“加油替工”,并称冬季改任长工。第29页又记其于“民國八年己未秋”(1919年)来沪任瑞昌祥机器工员,三个月后转往杨树浦一带的工厂。这里的年月、年龄和岗位均按谱中自述摘录。
与前页谈及的船舶及机器工作相连,这段文字描绘了作者在油料、机器和工厂劳动之间转换,并逐渐积累技术经验的过程;频繁换岗也提示其谋生经历并不稳定。这是家谱传记中的个人回忆,可用于追索线索,不能单独当作完整雇佣档案或企业沿革证据;雇主名称、岗位细节及转职原因仍需结合原图和其他材料核实。
原页依据:1141《舟山陈氏家谱》第1册扫描第28—29页;摘录与原图、OCR逐页对照,未将整页计作全文校录。
第30页记述作者在“民國十五年丙寅春”(1926年)与友人合办机器厂,之后叙及经营方式变化。第31页写到作者称自己于“民國二十二年癸酉”(1933年)发明“三十六滚筒拉机”,并在“民國二十六年丁丑”(1937年)回顾战时的经营困难与在后方工作。
两页连起来呈现从合伙创业、尝试机械改良到战时谋生受挫的个人叙事,也留下可以继续查证的企业与技术线索。谱中对发明及工作经历的记述尚非独立档案证明;专利、产品应用、企业登记和战时任职机构仍应另据原件核验,不能把自述直接当作已证实的企业史。
原页依据:1141《舟山陈氏家谱》第1册扫描第30—31页;关键年月与语句对照原图、OCR逐页核读,未将整页计作全文校录。
第32页回顾作者所办机器业务遭遇的经营困境,提到上海煤荒、电力供应受限后,机器厂停工、资金周转吃紧;第33页转写个人兴趣,作者称“余生平尚有一种独特嗜好”并提到爱唱戏、向袁连科先生学唱。篇末署“民國叁拾年八月”。
相邻两页让传记从经营者的处境转向个人生活:前者提示燃料、电力等城市基础设施如何影响小型工业经营,后者则留下工作之外的戏曲兴趣。这些是家谱作者的自述和回忆;具体厂名、停业经过、演出剧目及师承记录仍需更多原页或独立档案核实,不能据此认定为完整企业史或戏曲履历。
原页依据:1141《舟山陈氏家谱》第1册扫描第32—33页;摘录与原图及OCR逐页核对,未将整页计作全文校录。
第34页“谱名排行列传”谈到旧日根源与世系难以追溯,作者因此在谱中编列排行,并提出“以下二十字”的排行序列供后世续用。第35页转录“敬远堂义庄祀产”章例,涉及县署立案、逐年收租息及保管祀产等事项,标题明确写作“初例待续”。
两页分别回应家谱编修中的两个实际难题:迁徙和旧谱缺失会造成祖源断裂,排行规则则为后续命名与接续留下一套可操作的约定;祀产章例试图通过登记、收租和限制处分来维持祭祀资产。作者明言规则尚待续订,所以这份文本只能说明制度设计意图,不能证明二十字排行已在所有后代中执行,也不能替代义庄账簿和实际管理记录。
原页依据:1141《舟山陈氏家谱》第1册扫描第34—35页;关键句与原图、OCR逐页核对,未将整页计作全文校录。
第36页的简式图以连线标示“始祖”至荣公,再由荣公“生海公”;页旁写明“榮公行儀略而未詳”。这能作为谱内记载的直观线索,但不足以单独确定始祖姓名、各代年代或更完整的旁支关系。第37页原图为空白扫描页,未见可辨文字。
结合前页作者关于祖源难考的自述,这一小段更适合作为当前谱本所能确认的关系边界:文本留下了荣公与海公的父子连接,同时明确承认荣公行仪材料有限。后续世代和人物生平应以其他谱页、墓志或地方档案补证,不从空白页推演。
原页依据:1141《舟山陈氏家谱》第1册扫描第36页及第37页(空白);图表文字与OCR核对,未将空白或局部图表计作全文校录。
第38页把海公置于“二世”位置,记“咸丰九年己未十一月十二日寅时”出生,并列原配徐氏及其出生时间“同治五年丙寅二月初八日申时”;谱图红线继续连接到昌平。第39页正面没有可辨正文,OCR亦为空,图上仅见轻微透印。
这一页同时使用人物条目和红线世系关系,提供了可供后续核谱的姓名、纪年和亲属线索。由于几组生卒、婚配日期在原版面上分栏排列,不能把所有日期凭相邻位置直接分配给特定人物;应与后续人物页及其他谱本互校。空白页也不构成世系缺环的证据。
原页依据:1141《舟山陈氏家谱》第1册扫描第38页及第39页(正面无可辨正文);摘录与原图、OCR逐页核对,未将整页计作全文校录。
第40页把昌平列作“海公之子”,标注为“三世”,并分栏记有婚配条目及“生二子”“生三女”等后代信息;部分名字旁还标有“载后”。第41页正面没有可辨正文,仅有轻微透印。
这页采用世系栏与配偶、子女资料并列的形式,能帮助追踪昌平一支的家庭结构与后续记录位置;但不能仅凭相邻栏文把每名子女的生母、姓名和日期配对。原图及OCR在若干姓名、干支和时刻处存在识读差异,相关细项应继续逐栏校核,避免把自动识别误差写成确定家世。
原页依据:1141《舟山陈氏家谱》第1册扫描第40页及第41页(正面无可辨正文);关系和人数与原图、OCR逐页核对,未将整页计作全文校录。
第40页先将昌平的两个儿子记为年强、年懋;第42页续列“年强谱名字兴根”,并标作“四世”。这两页可以对读出年强作为昌平长子的世系位置及谱名记录。
第42页还记年强与孙氏的出生年月时辰,并有聘定文字,称孙氏为邑东乡许家孙君福载之长女、乳名雅仙。原文按竖栏排列,籍贯与人名的断句仍宜照原页复核;页面只呈现谱中原有登记,不据此推演现代身份或补写未载的经历。第43页正面无可辨正文,未作推断。
资料来源:舟山陈氏家谱第1册第40、42—43页。第40页此前的家庭登记与本页互见;出生日期保留原谱纪年,未换算公历。姓名及年月依原图可辨部分摘录,OCR异文和断句待进一步校勘。
第40页将年懋列为昌平次子;第44页续记“年懋谱名字长根”,并标作“四世”。本页还记有徐氏出生信息,以及“聘定邑东乡徐君双元之长女(乳名杏琴)为室”的婚配条目。
原谱以竖栏并列世系、出生和婚配资料。相关年月按原谱民国纪年、干支与时辰保留,不换算公历;对“邑东乡”等地点和人名断句,宜以原页逐字复核。第45页正面无可辨正文,未从透印推断内容。
资料来源:舟山陈氏家谱第1册第40、44—45页。第40页与第44页互见年懋为昌平次子;本条只概述第44页清晰可读的谱名与登记项目,不补写原页未载的生平。
第46页将年雄标为昌平之子、第四世,记其谱名庭槐,并载“民国卅一年辛巳十二月初一日巳时”的出生登记。第40页也出现庭槐条目;两页互校可确认谱中有这一人物记录,但现有排版不足以确定其与年强、年懋之间的具体排行。
这里保留原谱使用的民国纪年、干支和时辰,不换算公历。第47页正面无可辨正文,因此不从浅淡纸纹推断人物信息。
资料来源:舟山陈氏家谱第1册第40、46—47页。仅摘述原图可辨的世系标记、谱名与生辰;子女排行及其他家庭关系仍待逐栏校核。
第9页呈题赠题署样式,可辨“奉题”“陈氏家乘”字样;题辞全文及署名末字受纸背透印影响,OCR与原图辨读存在差异,暂不补成确定全文。
第10页为手书谱序,提到“家谱之名始见于宋史艺文志”,并有“三代追宗”“陈君昌平”等语。前者是序作者对书目源流的陈述,尚需另查《宋史》原典核证,不能仅据这一句视为已验证的书目事实。OCR对手书多有误识,本页只摘述原图可辨线索,不据残缺字句补写完整序文或作者署款。
资料来源:舟山陈氏家谱第1册第9—10页。第9页题辞全文、署名末字及第10页序作者落款留待逐字校勘。
第2页中央印有一幅男性肖像,页下题字可辨为“昌平近影”,为昌平世系条目提供了一处人物影像线索。OCR将题字顺序倒置,并把“近”误作他字;这里按原图校读。
该页没有标注拍摄时间、地点或摄影者,肖像也不能单独证明人物的其他身份与生平。第1页为无可辨正文的空白扫描页,未从纸面痕迹推断内容。
资料来源:舟山陈氏家谱第1册第1—2页。人物称谓仅依第2页图下注字记录,相关拍摄信息未载。
第4页中央题字依原图可辨为“宗祠馨辉”,旁侧题署分别可读作“昌平先生属题”“黄金荣题”。OCR对中央字句和题署均有误识,本页按扫描图目视校读记录。
这些题署为谱本提供了题赠或书写归属的线索,但扫描页未标注题写时间、制作经过或收藏来源,也不能仅凭题署认证真迹。第3页正面无可辨正文,未从污迹或透印猜读内容。
资料来源:舟山陈氏家谱第1册第3—4页。第4页题字按原图识读,署名真伪及题写年代未作外部核证。
第5页题赠文字中可辨“慎终追远民德归厚”及“奉题”。这句文字将追念先人、敦厚民风并置,可作为该册题赠页呈现宗族伦理表达的线索;原页其余诗句和落款不作推定。OCR对诗文多处误识,不能据其补齐全文。
第6页中央题字可辨为“佑我后人”,表达祈愿后世子孙受佑的意思。页侧署款虽可见手书,但字迹和OCR转录均不足以确认题写者、完整款识或年代。
资料来源:舟山陈氏家谱第1册第5—6页。此处只记录原图可辨短句;作者、受赠者及题写时间等未能确认。
著录核对线索 · OCR待核
以下原图链接指向本册扫描页。OCR线索仅用于定位和阅读核查,并不等同于已确认的谱籍地、修纂年代、正式谱名或姓氏。
朱柏先生治家格言有云祖宗雎遠祭祀不可不誠明言例語昭垂千古有鼻祖也有宗祠也有高 由外王父母等於酒後茶餘之際及家世方自悉根源確非舟山原籍然一欲求底鹽追 自序 (二)昌平 孜至OCR 摘录 · 第 1 册第 21 页 · 核对本页原图
失恃繁致之 難自白之遭捻匪變之後先王父感湯公厚恩情難獲已不抽身而 余之而能記篆斯意在余年十時得之於顯孜姚口吻間但是底細難寻鄉關渺茫原籍何在造今亦 不務正业日逐消磨或至於典浪费身無立誠或有之因是爰向縣署紫册 自序 累年除赋税而外我義莊田務要子息孽孽,有加無己余不在人世亦当舍笑九泉第恐不肖 (二)昌平 刊立於义莊祀碑後世循例奉行俾垂不替OCR 摘录 · 第 1 册第 22 页 · 核对本页原图
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本册查阅问题 · 对照原页
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本册第 1 册第 38 页的识别文字检出“生於”。相关上下文摘录:
先考 二世 —海公 孺人生於同治五年丙寅二月廿五日丑時 原配徐氏孺人生於同治五年丙寅二月初八日申時 公生於咸豐九年己未十一月十二日寅時 公生未三當捻藝之一生行
先抄录完整原文纪年、月日与人物位置,再结合上下代关系核对;成书年代与人物生卒年代需要分别记录。 打开第 1 册第 38 页核对
本册第 1 册第 21 页的识别文字检出“祭祀”。相关上下文摘录:
泽子孫若余家者无源之水無根之木質言之終於 朱柏先生治家格言有云祖宗雎遠祭祀不可不誠明言例語昭垂千古有鼻祖也有宗祠也有高 由外王父母等於酒後茶餘之際及家世方自悉根源確非舟山原籍然一欲求底鹽追 自序 (二)昌
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致此余不敏自感身世實覺可懷望鄉關殊難究稽所以僮傅祖考雨世 曾祖也,祠有世系祭有流傅万年香火遗泽子孫若余家者无源之水無根之木質言之終於 朱柏先生治家格言有云祖宗雎遠祭祀不可不誠明言例語昭垂千古有鼻祖也有宗祠
逐项核对原文姓名、辈分、世代和上下代关系,结合凡例判断字派或排行的适用范围。 打开第 1 册第 21 页核对
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第 1 册第 21 页检出“宗祠”;OCR 摘录:
藍桂腾芳孫枝盆懋後之子孫跟進而有過於余者 列之斯册俾永永相傳克垂于后為宗祠也可為义莊也可然余凝以一生勤創业維之素音 幼年失却教育由繁致此余不敏自感身世實覺可懷望鄉關殊難究稽所以僮傅祖考雨世 曾祖也,祠有世
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