姜氏統宗譜

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《姜氏統宗譜》的著录信息如何确认？

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• 地域用语线索：

  率於中国大地岂不懿义 祖焉 西瑞昌再由公之三子顺三公讳泰孟者因官来此落籍是属我万华姜氏倡基之 水即今考之为甘肃渭川道治英贤选出世族世居偿百六十一世兆梦公遗居江 从翼州风行草偃是以有乱业治弱则翼强之颂声驯至子牙公受阁爵建封天 宣之際吾族仍麗湖北随县北四十里石凿之神農穴老居逮王宇受夏爵復 姜氏统宗谱人卷 为姓始是都於河南陈州復選山东曲阜

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• 地域用语线索：

  失考 裘王爵生发蒸王高公之子 王高 三十世 宰 氏 予一 生葬失考生子一 人夫 袭王色 嘉王 禅 氏 主宰公之子 於辽 废代子孫世居 王宣公次子 王迩 生华葬米详生生华葬未详 人夫 王禅 中二电 氏 生子二削 王禅公之子 予一宇 生卒葬失考生生卒葬赤详 人夫 人夫 未鲜 王敬 中三世 副 氏： 氏 + 王啟公長子 生子二高 人夫

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《姜氏統宗譜》目录与卷册从哪里查？

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• 第 2 册第 9 页：姜氏统宗遣；我祖之遗事遣言展而阅之不害耳提面命，本譜所戴：一家訓，二家；然無疑。；罗天下编成之姜氏统宗譜，世系不。經修成後，其属全璧，则显；代血統者，仍歸我姜氏正宗。考史据，并参與唐左相公辅公，曾搜；為氏，或以官，以谥，以字，以號，酚然杂處”，指不胜屈·，但承先；為姓。及世世相傳繁衍至今·，其间雎有以国為氏，以邑為氏，以地；我姜氏由来己久.较他族大相径庭。自始祖神農氏長於姜水，遂以姜；永远遵行，成為後世传标本·；，以防止其伪装者混人，乱我宗係。特此规定，分别鲜还…，以備後代；譜，探取最逻辑之方式，统行更正,辑成一宗，犀分各類，顺次编排；本次续修宗譜，属求完善起见，故遍集吾族先代散居各地所遗存之家；华容姜文海公世係；鼻祖神農氏系；四分各房传序；二分各房传序；冈邑孫家嘴传序；姜氏各分语命 查看原图
• 第 2 册第 13 页：籍非然者，嗜懋自逞，沉沦於声色货稻之途；或相争相奪·聚讼多端；必敬，忠厚自守處，約乐而咸宜，故睦族次於守谦；隆矣·然而满假，非云，益刻薄，難以成家。苟其执谦有终，入桑梓而；让风哉？及奠雁授室，男正位乎外，女最位正乎内.而克勤克·家业兴；则属孝子，属悌弟，且謹言慎行，日與益友良朋薰陶德性，不彬彬然有礼；，肇基嬰孩。易目：蒙以养正，圣功也。而圣教著於俭常，果蒙养克端叭，；子可属士，饱食媛衣不可逸居而無教，故勤學问即次之。顾人生百气喜业；则，因以编次前後焉。夫国以民为本，民以食万天，晨其首重矣。而農之；身家之贵者，訓诚不可以不立。爱即先贤名，详加，著属家强二十；功矢。雅化云遥人具学，家奇书，化民浴，其道無由·然别士庶人有；姜氏统宗道人卷；公元一九九三年酉新秋吉旦；之明，无家法取代国法之弊。；影响深远之刑事案件，均明确规定得凭公送，制以死刑。有家法服炎国法；较之家训，稍见逊色。然亦非尽皆糟粕,其中最为著者，於犯罪重大。；风水论，报应，不合时宜外，余皆至理名言，无可非议；家法凡三十四條；告诚子孫以务晨为本，伸发至爲人处世多端，其中除正夫，修妇道；然而先祖遗产，又必须承，且合理部分居多。請如家訓，凡二十条，寅 查看原图
• 第 3 册第 2 页：惠新公傳；勉齊公暨節廖人今傳；春山公傳；毕亭先生傳；夏孺人傳；思锦公暨万孺人合传；儒壬宾登公傳；德安公传；孟恪公暨天璧公合傳；大分各房传序；驭六公暨吕孺人合传；云假公传；姜氏统宗谱卷；泰封先生序；律公传；王公公传；姜阳春之伯父母制；姜蘭之祖父母制 查看原图

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《姜氏統宗譜》可直接核对的文字摘录

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• 直追宏恢先绪赫然表率於中国大地岂不懿义 祖焉 西瑞昌再由公之三子顺三公讳泰孟者因官来此落籍是属我万华姜氏倡基之 水即今考之为甘肃渭川道治英贤选出世族世居偿百六十一世兆梦公遗居江 从翼州风行草偃是以有乱业治弱则翼强之颂声驯至子牙公受阁爵建封天 宣之際吾族仍麗湖北随县北四十里石凿之神農穴老居逮王宇受夏爵復 姜氏统宗谱人卷 为姓始是都於河南陈州復選山东曲阜其时人民生活追化为耕稼之段至王 与吾族相暗合也宜然：岐水东姜氏城南乃属姜

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• 表公子名骆其居以名马氏 尚 邱 章 慶 谢 申 纪 賴 哪 癸癸公之后以癸属氏 姜氏统宗谱人卷 逢 戎 文 许 封 焦 昭 昭可考者又岂可忽乎兹将烈山氏及 炎帝之后封於赖以国为氏 炎帝之後封马黄帝師其後属封氏 周武王封神農之后於焦以国为氏 太公属局太师尚父后以官为氏 太公封营邱支子以地为氏 太公封齐之後以国属氏 太公之後封於障子孫去邑为章氏 庆父乃齐之公族後以宇属氏 申伯先封於申绍

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本册查阅问题 · 对照原页

《姜氏統宗譜》有哪些具体问题可以继续查？

下列入口依据本册已有 OCR 摘录中的用语定位，供阅读原谱时逐项核对；识别文字可能有误，关键词本身不构成家族关系或史实结论。

怎样核对本谱的始祖与开基记载？

本册第 2 册第 51 页的识别文字检出“始祖”。相关上下文摘录：

此亦不知有彼，以致宗派歧，永難统一。甚至親支 我族凡居各省各县者皆源於始祖神農氏，因代遗已久，不相往来·故 己告结束，關於一切手续，本委員会及經手人概不负责。 。至於修理费用，在工作中得由委员會經手，分别

先找出原页中的姓名、称谓与世代，再对照谱序和世系起页，核对始祖、始迁祖是否指同一人。 打开第 2 册第 51 页核对

本谱的科举或任职线索从哪里核对？

本册第 2 册第 38 页的识别文字检出“贡生”。相关上下文摘录：

宗族而成国族，聯国族而达 鄂城姜氏续修宗譜序民国三十七年孟夏月上 前清贡生加五品同知街兆梦公二十八世孫卓敬楼 首 自於武昌中營街省次 谱序 ，殆其七乎示可量矣乎！天 ，肱公大被同眠，孝友传家。 ；即由所分

记录原文人名、科名或官职、纪年和卷页，再查同册人物传记；同名记录需要结合世代、籍贯核对。 打开第 2 册第 38 页核对

本谱人物的生卒日期怎样确认？

本册第 2 册第 5 页的识别文字检出“生於”。相关上下文摘录：

；其子经公·篇 馬姓，是属吾族姓氏之始。 氏，源远流長。盖自炎帝神晨，生於鄂之隨州烈山，長於陕两美永，以水 理枝葉‘由北观之，宗谱之於团聚族人，昭明伦擢，力莫六焉·關吾族美 無何時代乘，人世沧桑，祠扇倾颓

先抄录完整原文纪年、月日与人物位置，再结合上下代关系核对；成书年代与人物生卒年代需要分别记录。 打开第 2 册第 5 页核对

建议把核对后的原字、卷页位置和问题记录到个人查谱笔记，再与同地区的地方志及同谱其他卷册对读。

补充查阅问题 · OCR 全文与原页定位

《姜氏統宗譜》还可以核对哪些专题？

以下问题来自本册 OCR 全文中另行检出的卷页线索，与上方问题不同。OCR 可能误识；此处提供检索和对页入口，不能单凭识别文字作史实结论。

本谱是否有祠产或祭祀资料可查？

第 2 册第 51 页检出“祠产”；OCR 摘录：

殊為可惜 吾族宗谱，每修一次，盖在三十年左右·其手讀麻烦，责任難巨非 祠产 ·一解家游 凡條 二阙家洲； ”分别群述如次：一昌阁所有 三汤家港；四李家 四九寅清堂 二普渡庵

核对条目中的物名、地点、管理者及适用支派，结合目录查找祭祀条规、祠产或族产相关篇目。 打开本册第 2 册第 51 页原图核对