鹽城薛氏尋譜：在遷徙記憶中追索鄉土親緣
2013年，來自多地的薛氏宗親相聚鹽城，尋訪薛橋、薛莊等地，並希望找回清康熙年間編修的《薛氏宗譜》。這場尋譜活動既關乎世系考辨，也寄託著對遷徙歷史、鄉土記憶與行善傳統的追懷。
2013年，江蘇鹽城曾有一場以尋訪《薛氏宗譜》為主題的宗親活動。來自省內外的五十餘位薛氏親友相聚鹽城，沿著地方記憶與族譜線索，前往鹽都區薛橋村一帶祭掃相關墓地，並走訪郭猛鎮薛莊村，試圖從村落、墓葬和舊地名中，重新辨認薛氏在鹽阜地區的發展軌跡。
活動參與者所關注的，是一部據稱在清康熙年間修成、後來散佚的《薛氏宗譜》。相關尋訪者認為，薛氏先人可能在數百年前由蘇州一帶遷入鹽城，經過墾殖、經商和定居，逐步形成當地支派。關於遷徙年代、始遷祖身分、世系代數及後裔規模，目前仍需以譜牒原本、地方志、墓誌和其他同時代文獻相互參證，不能僅憑口述或單一譜本下定論。
鹽城薛氏的地方記憶中，還保留著若干與家族活動有關的地名敘事。有人提到，今鹽城城區部分區域在明清時期曾有「薛家莊」等稱謂，附近溝渠也被稱作「薛家溝」。這些名稱或許反映了某一支薛氏族人的居住、謀生與水利活動，但地名沿革往往受到行政區劃、方言轉寫和城市建設影響，仍應結合舊地圖、縣志和實地調查加以核實。
尋譜者特別重視先輩勤勞創業、扶危濟困的傳說與記載。有關明代薛氏人物捐資修繕公共設施、修橋利民的說法，曾被認為見於當地明清縣志。若能找到對應的志書版本、卷次和原文，便可進一步判斷人物、時間和事件之間的關係，也能避免將家族傳說直接等同於已經證實的歷史事實。
活動中，來自無錫的薛氏後人也曾表達聯絡與續譜的願望。據稱，他所在支系與鹽城薛氏尚未完成譜系銜接。這樣的情況並不少見：同姓可以有不同源流，同一始遷地也可能形成多個支派，不能因為共用姓氏、堂號或祖居傳說，就直接認定彼此同宗。真正的接譜，需要比較字輩、始遷祖、配偶與子女資料、墓地位置、遷居記錄以及譜本編修時間等多項證據。
今天，姓氏資料、線上家譜、家族回憶錄和地方志檢索，為這類尋根工作提供了更清晰的整理路徑。研究者可先建立人物與地點索引，再將不同版本族譜逐條比對，並把口述回憶標註為待證線索。對於鹽城薛氏而言，尋找康熙本宗譜不只是追問一條世系，更是保存村落記憶、理解區域遷徙和傳承公共倫理的一種方式。