徐州權氏與權謹：孝義名望背後的家族記憶
權氏源流可追溯至商周之際的權國傳說，徐州一支則常將明代人物權謹視為重要先祖。有關其遷居、仕履、守墓及牌坊的記載，仍需結合正史、地方志與家譜互證。
在姓氏源流的敘述中，權氏通常被認為與古代權國有關。相傳商高宗武丁之後，有人受封於權地，後來權國為楚所併，原居者及其後裔遂有以國名為氏的說法。春秋時期權國的興亡、鬥緡及其後代的經歷，見於不同歷史記載，但具體世系能否連續銜接到後世各地權氏，仍不能僅憑姓氏本身作出判斷。權姓族人若要追溯家族源流，還需查考祖居地、始遷祖、字輩、墓葬和譜牒記載。
徐州權氏的地方記憶，常與明代人物權謹聯繫在一起。現有敘述稱，權謹字仲常，祖籍天水略陽，明初隨父遷居徐州，幼年失怙，由母親李氏撫養成人。成年後，他曾出任青州樂安知縣，後來進入光祿寺任職。因母親年老，權謹辭官歸里奉養；母親去世後，又守墓三年，以孝行受到地方官員和朝廷關注。相關記載還稱，明仁宗曾以其事蹟勸勉臣民，權謹因此成為明代孝義人物中的代表。
關於權謹晚年的官職、文華殿經歷以及參與編纂《彭城志》等內容，族譜、地方文獻與正史之間可能存在記述詳略或稱謂差異，宜逐項核對。徐州狀元街一帶所見權謹牌坊，則為研究這段地方記憶的重要實物線索。牌坊的創建年代、保存狀況、題刻內容及歷次修繕情況，應以文物檔案和地方志的記載為準，不能只依據後來的口述判斷。
「權謹是徐州權姓的老祖宗」更適合作為地方族群的傳統說法，而不宜直接推定所有徐州權姓都出自同一支系。同姓族人之間可能存在不同始遷祖、不同郡望和多條遷徙路線。尋根時，可先整理家中譜牒、墓碑、祖居地、祠堂資料和口述回憶，再與線上家譜、姓氏資料庫及地方志中的人名地名進行比對。若能找到明確的世代字輩、婚姻記錄或遷徙節點，才更有可能建立較為可靠的支系聯繫。