호강진 하부촌 척씨 종사 건축과 뿌리 찾기 단서
湖江镇夏府村에는 현재 戚氏 종사당 한 곳이 보존되어 있다. 현존 기록에 따르면 이 건물은 약 1400제곱미터의 부지에 자리하며, 세 개의 진(進)으로 이루어진 전당, 천정(天井), 연못, 회랑, 누각과 희대(戲臺) 등으로 구성되어 있다. 종사당은 현지 戚氏의 집거, 제사와 공동생활을 이해할 수 있는 실물 자료를 제공하지만, 건축 연대와 여러 차례의 보수 이력, 관련 계보는 여전히 족보·비각·지방지와 대조하여 추가로 확인할 필요가 있다.
호강진 하부촌에 위치한 척씨 종사는 현지 전통 종족 건축과 지역 공동체의 역사를 살펴볼 수 있는 실물 유산이다. 현재 기록에 따르면 종사는 약 1400제곱미터를 차지하며, 전체 규모가 비교적 크고 내부에는 상·중·하 3개의 전당이 차례로 배치되어 있다. 전당 사이에는 중정이 놓여 있다. 중심축을 따라 전개되며 전당과 뜰이 번갈아 배치된 이러한 구조는 제사의례, 종족 구성원의 의사 논의와 일상적인 모임 등의 필요를 함께 충족하며, 전통 사당 공간이 외부에서 내부로 점차 수렴하는 질서도 보여 준다.
종사의 두 중정은 각각 독특한 특징을 지닌다. 기록에 따르면 안쪽 중정에는 수조가 있고, 바깥쪽 중정 양측에는 회랑과 누각이 배치되어 있으며 중앙에는 희대가 세워져 있다. 희대와 사당이 결합된 점은 이곳이 선조를 모시는 의례 공간에 그치지 않고, 명절 공연, 종족 구성원들의 모임 또는 농촌의 공공 활동 등의 기능도 담당했을 가능성을 보여 준다. 다만 구체적인 활동 형태와 지속 기간은 현재 묘회 기록, 가문 회고록 또는 지방 문헌의 상호 검증이 부족하므로, 건축 형식만으로 단정적인 판단을 내려서는 안 된다.
건축 재료를 보면 상·중·하 3개 전당에 모두 18개의 붉은 사암 석주가 사용되었다. 조각된 들보, 채색, 치솟은 처마와 두공 등의 장식은 종사 전체에 비교적 뚜렷한 전통 건축 양식을 부여한다. 석주의 치수, 목조 구조물의 제작 연대, 채색 주제 및 각 부재의 교체 여부는 현장 측량, 부재 식별과 보수 기록을 통해 밝혀야 한다. 종사 안에 편액, 주련, 신주패, 비각 또는 보수 기부자 명단이 보존되어 있다면, 이러한 자료는 건립 사유, 보수 과정과 관련 인물을 확인하는 데에도 도움이 될 수 있다.
뿌리 찾기의 관점에서 보면 종사 명칭과 소재 마을은 조사의 출발점만 제공할 뿐, 각지의 척씨가 공통된 계보를 지닌다는 사실을 단독으로 입증할 수는 없다. 성씨 자료 데이터베이스에 수록된 군망, 당호, 항렬자와 이주 관련 설화도 본 지파의 족보 서문, 세계표, 묘비, 계약서, 호적 및 지방지와 하나씩 대조해야 한다. 특히 최초 이주 시조, 이주 시기와 선대 거주지 같은 핵심 정보는 연대가 이르고 전승 관계가 명확한 기록을 우선적으로 찾아야 하며, 동성 인물이나 서로 비슷한 지명을 본 지파 계보에 잘못 연결하지 않도록 주의해야 한다.
후속 정리는 종사를 중심으로 주제별 자료철을 구축하는 방식으로 진행할 수 있다. 먼저 건축 현황과 공간 명칭을 기록한 뒤, 온라인 족보의 족보명, 족보 편찬 시기, 편찬자, 시조 정보와 각지에 흩어져 사는 거주지를 색인으로 구축한다. 동시에 종족 구성원들로부터 제사, 사당 보수, 공연, 이주 및 옛 지명에 관한 가문의 기억을 수집한다. 구술 내용에는 제보자, 기록 시기와 정보 출처를 명시하고, 지방지 데이터베이스의 마을 연혁, 행정구역 및 문화재 자료와 상호 대조해야 한다. 실물, 족보 문헌, 구술 자료와 지방지를 결합해야 비로소 하부촌 척씨의 역사적 맥락을 점차 신뢰성 있게 형성할 수 있다.